一 丁龍史實何以將功補過

　　兩甲子前好邦勞工丁龍捐建哥大年夜漢教係的往事，一貫媒體熱度沒有竭。正正在央視戰《北京早報》報道丁龍故鄉及後來人的消息登記後，“丁龍熱”激起了更多話題。前不多紐約機關了一場談判會，我應邀陳說丁龍史實挖掘屈身，國內也有教者戰聽眾線上插手會議。會上或人再次提出這個成就：丁龍當年捐建之漢教係成就戰名聲皆鬥勁下，可為什麼近一百年間卻罕見的有先進中國學者告訴它是華人建議建立的呢？

　　這個成就半個世紀之前錢穆也問過。他講：“餘居北平教讀北大年夜、渾華、燕京三大年夜教，教授多數以上齊自好邦出邦出國留學歸來，亦有自哥倫比亞畢業來者，但迄已聞人告餘丁龍事……”抱不平的錢穆便道聽塗說寫了丁龍故事。不幸的是，他的工作卻又以訛傳訛構成了新的誤釋。錢氏工作不單把丁龍的原籍從廣東誤搬去了山東，而且把丁龍建議的捐款寫成了他家丁的捐款，更把丁龍捐款時辰寫成了死後。

　　如我之前相關工作裏也提去的，此前國內馳名人正正在自傳中恍惚提去過丁龍，比如蔣夢麟、胡適英文傳記戰回憶錄中皆講過丁龍，但大都誤植了史實，乃至於讓丁龍故工作得更加撲朔迷離。鑒於此次紐約談判會上仍有很多人量詢那一成就，我感受有再澄清一下的必要。

　　廿年前尋找丁龍時，我曾正正在中邦早期出邦出國留學哥大年夜著名教人如蔣夢麟、胡適等人回憶錄戰翰墨中尋找線索，盼望取得裏幫手。因為他們當年從中邦、正正在哥大年夜讀書時漢教係剛建立不多。我感受他們一定會對它有所關切，而且他們的導師跟漢教有些關連。其次，那兩位皆是中邦著名教人、強調實證做學問的巨匠，寫自己起源天的親曆曆史，該當值得等待。正正在賣力查找後，我也真的從他們的記述中找去了片止隻字的線索，但旋即發現那些實在沒有具教術價格，甚至誤導我的鑽研，必需又缺憾天將他們舍棄。

　　那邊重點講一下蔣夢麟的鑽研。蔣是疇前出邦出國留學哥大年夜的教誨教專士，他後來持續幾次主政過北京大年夜教，曾是個姑且風頭無兩的人物。當年他正正在哥大年夜讀書時，漢教係剛建立不多。正正在他的自傳質料裏相幹於丁龍的記述，為什麼他那份質料不保存參考意義呢？

　　兩 蔣夢麟這樣講丁龍

　　蔣夢麟的質料出自他的英文自傳，1947年正正在堪稱權威的耶魯大年夜教出版社出版，書名叫做《西潮》(Tide from the West,以下引文皆出自此書)。

　　正正在那本英文傳記第164頁，蔣夢麟剛開端時出講哥大年夜漢教係的成立，而是用諷刺的口氣先講了中邦呆板貪瀆之風。以一段無稽的軼事證明中邦人愛錢：傳聞拿破侖曾有個中邦廚子，他臨去世前想念那位忠仆，交代“要擅待他，因為中邦將變得全國上最龐大的一個國家。但是中邦人愛錢，你們該當給他五百法郎”。

　　接著，蔣夢麟順便舉了丁龍的例子。他講，哥倫比亞大年夜教成立丁龍漢教報告教席，是為了紀念一位從中邦的洗衣工丁龍戰他生平堆集的洗衣錢。丁龍正正在臨去世前，把他堆集的一袋金子交給他的家丁，停頓他“為中邦做裏好事”。他的家丁後來又加了些錢，正正在哥大年夜建立了一個漢教教席來紀念那位愛邦的洗衣工。

　　蔣夢麟那段論說有著根柢性的弊端且得實。讀者如果不熟諳那時的期間背景，便很易曉得那一版本弊端的性質。第一，丁龍沒有洗衣工。他是當年一位成功估客、哥倫比亞大年夜黌舍董卡本蒂埃老師教員的管家。第兩，捐款時丁龍並不是“臨去世前”，他捐款後又活了35年。第三，丁龍捐出的並不是“一袋金子”，而是一張支票。第四，哥大年夜建立漢教係乃經過嚴密論證，並非蔣氏寫得那麼偶然、草率戰富裕喜劇性。

　　蔣夢麟上麵寫的對丁龍捐款正正在哥大年夜建立漢教係的傳聞很有畫裏感，但事實上卻是合情合理。

　　當年，“洗衣工”是西方人對華人豬仔的特定機器標簽，而且帶有較著的不放在眼裏性。蔣夢麟念雖然天把華人勞工對號入座寫成了洗衣工，進而創作發明了“一袋金子”的情節。

　　其次，眾所周知，去好邦淘金也被覺得華工的一種身份。但辯論的是，既而後裏蔣氏已剖斷了丁龍身份為洗衣工，而且當年付給洗衣工的報酬從不以金子行動計量單位，那他將丁龍捐錢的情節寫成“一袋金子”又出於什麼方針呢？是為了疊加當年華人豬仔洗衣加淘金身份的機器印象？還是為了添加滑稽感戰諷刺成果？不得而知。

　　但不論如何，那違反了根底史實。

　　三 早期華僑間的“階級溝”

　　我不願僅據此便斷止那邊蔣夢麟是正正在決計捏造，更合理的推論大約是，他對當年哥大年夜教術生活生計不夠關切，而且對黌舍當時發生的少量根底事實不去核定，念雖然正正在造故事。但寫書的蔣夢麟出念去他是名人，說話寫工作是有影響力的，那類弊端論說經過進程名人效應苟且擴大，將尋講者導背歧途。同時，這個小例子也足證蔣夢麟的寫做戰鑽研並不是如他信奉的實證主義態度，依照事實說話，或如他跟胡適標榜的做鑽研要按照實證、有一分證傳聞一分話的繩尺。

　　大要或人會覺得這樣評講對蔣夢麟有裏苛責，當年他或果不能知道哥大年夜漢教係的其實景象而隻可附會道聽塗說吧？事實並非如此。

　　考稽當時出版的英文質料戰哥大年夜校史，我們發現蔣氏正正在哥大年夜讀書時，漢教係建立戰發展是件讓人諦視的大年夜事，當時的報紙刊物乃至哥大年夜的出版文獻等對之皆有記錄。特地是鑽研中邦教誨的蔣夢麟對發生正正在本校、視線底下的那件大年夜事稍微寄望一下，便不會這樣草率對待那段史實。

　　查找當年出版物，下麵枚舉幾多項那時果然發布的質料，足證蔣夢麟無機遇體會丁龍及漢教係建立的詳細消息：正正在1914年牛津大年夜教出版社出版的《哥倫比亞大年夜教》一書中，列明了1901年丁龍漢教係22萬5000元的捐款及建立事實。1918年《社會與黌舍》期刊也詳細報道了丁龍漢教係成立戰卡本蒂埃捐款景象。1920年，哥大年夜校委會出版的《哥大年夜憲章、法例、法律文獻戰平易近圓記錄》等書中皆詳細記錄並陳說了當年漢教係的建立及發展起訖史料。

　　那一段時辰正是蔣夢麟正正在哥大年夜讀書前後。他1912年從加大年夜伯克利分校畢業便去哥大年夜讀書，1917年夏天畢業歸國。那些質料多是正正在他哥大年夜求學時期前後出版的。他們是當年哥大年夜教子正在麵前的母校訂象書。隻要稍稍寄望或瀏覽一兩，便不至於自傳裏寫出上麵那些天圓夜譚般的翰墨。

　　退一步講，即使不讀書，如果蔣夢麟對當時哥大年夜漢教鑽研及剛剛建立的漢教係稍微有裏興趣戰關注，他也不至於鬧出前述翰墨打趣。他當年的宿舍哈特利樓跟漢教係隻需數十步之隔，而且據考，蔣夢麟當年的專士論文題目即是對中邦教誨繩尺的鑽研。寫做論文時，他不可能不去查找並把持哥大年夜當時新建的漢教係戰圖書館的中文質料。那時，漢教係剛成立，若念體會其建係本初質料不易。如果講筆者正正在90良多年了後仍然能正正在他當年查質料寫專士論文的圖書館裏，找去當年丁龍捐建漢教係的質料及卡本蒂埃戰校長間對建立漢教係的本初通信，當年蔣夢麟尋找那些質料該當更苟且些。悵惘他沒有關切這個他本該關切的話題，卻正正在寫自傳時給出了弊端消息。考慮去蔣夢麟供應的消息，是初度由中邦名人寫的最早對丁龍的英文質料之一，那類弊端是令人缺憾的。

　　其實，蔣夢麟寫其正正在哥大年夜求學生涯令人不解的地方不止那一處。巨匠皆知道，他生平成功的起點正是因為他哥大年夜專士出身。他正正在其自傳中曾不無對勁天寫去他是以一步登天的傲岸。那是正正在他回憶自己19歲剛剛考完秀才，籌備延續投考當年的進仕捷徑北京大年夜教(京師大年夜書院)讀書，可他當年卻出被及第；筆鋒一轉，他便旋即寫講：“念不去十五年後，我竟成了北京大年夜教的校長，真是世事易料嗬”(第58頁)。——他憑什麼能夠以是僥幸一步登天呢？正正在當年，哥大年夜的資曆自然是首要成分。

　　跟與他同期間的教人胡適、馬寅初等生平皆愛好大年夜講特講哥大年夜並以此為枯相反，不知何故，蔣夢麟多少遠對自己求學哥大年夜時的具體學習生活生計戰成長履曆，隻用“對正正在哥倫比亞大年夜教求學那些年的細節我不能詳述，那可真是太豐富啦！”(第87頁)一筆帶過；那類對於不論如何皆令人費解。與之對比，書中他卻對紐約城市的繁華浮光掠影，描寫得非常薄情。甚至連他分隔哥大年夜即將前去祖國前，正正在俄亥俄州跟剛結識的女孩劃船調笑逛湖的筆墨戰各種瑣碎回憶，皆遠多於正正在哥大年夜求學五年的篇幅。相關描寫過簡，不由不讓人對他的哥大年夜教術研修經驗感到有些缺憾甚或逝世疑。

　　20世紀60年代好邦人創作發明了“代溝”這個詞，來描寫不合期間人們間彼此曉得的心理隔閡。其實正正在早期國外華人中間，除代溝還有“階級溝”。有些細英或敷裕階級子弟出邦出國留學逝世經常自視甚下，他們決計自中於下層華人階級，大要是那類心理，讓某些細英不屑於去考據史實，或不願意將自己與丁龍聯想正正在一起？(海龍) 【編輯:李赫】